במחלוקות על איך זה היה ברוסיה בתחילת המאה העשרים, עותקים רבים נשברו. סיפורים על המחנק הידוע לשמצה של לחמנייה צרפתית מוחלפים במידע על עוני מוחלט ואנאלפביתים, אוספי מחירי המזון פרוטה משולבים על ידי שולחנות עם משכורות דלות.
אבל אם תנטוש את הפולמוס ותכיר את מה שחיו מוסקבה ותושביה באותן שנים, אתה עלול להיות מופתע: מלבד הטכנולוגיה, אין כל כך הרבה שינויים. אנשים עבדו ונהנו באותו אופן, הגיעו למשטרה והלכו לדאצ'ות שלהם, התלוננו על בעיות דיור וקיבלו את החגים בהתלהבות. "שום דבר אינו חדש מתחת לירח, / מה שיש, מה שהיה, יהיה לנצח", כתב קרמזין לפני 200 שנה, כאילו ידע הכל מראש.
שיחה על חיי היומיום לעולם אינה שלמה ללא שיחה על כסף. בתחילת המאה העשרים השכר הממוצע של המעמדות הנמוכים היה כ -24 רובל בחודש. האיכרים על פי רוב הרוויחו פחות, אם בכלל הלכו לאפס. לכן, לא היה סוף למי שרוצה לעבוד באתרי בנייה, מפעלים ומפעלים.
שכרם של קצין ועובד בינוני נע בין 70 רובל לחודש. לעובדים הוקצו תשלומים מסוגים שונים: דירה, מזון, נר וכו '. מהזיכרונות עולה כי אם ראש המשפחה הרוויח 150-200 רובל לחודש, הרי שכסף זה בקושי הספיק בכדי לנהל אורח חיים המקביל למעגלו.
1. למרות דריסת ההתקדמות החלו להופיע בעיר גורדי שחקים בני שמונה קומות - החיים במוסקבה בתחילת המאה העשרים זרמו, וצייתו לסדר המכונן במשך מאות שנים. לאחר חגיגת חג המולד, כריסטמסטייד עקב אחר עליצותם ושעשועיהם הבלתי מרוסנים. ואז החל הצום. המסעדות נסגרו. שחקנים רוסים יצאו לחופשה, והתיאטראות הוצפו בשחקני אורח זרים - הפוסט לא חל עליהם. בסוף ההודעה, המכירות נקבעו בזמן, והן נקראו "זולות". ואז הם חגגו את חג הפסחא ולאט לאט החלו לעזוב לדאצ'ות שלהם, מחוץ לעיר. מוסקבה הייתה ריקה עד סוף הקיץ. קרוב יותר לסתיו חודשה עבודתם של מוסדות, אגודות ומעגלים שונים, החלו תערוכות והצגות, חידשו שיעורים במוסדות חינוך. החיים העמוסים נמשכו עד חג המולד. כמו כן, היו עד 30 חגים בשנה, אפילו דיללו את הצום. החגים חולקו לכנסיה ולמלוכה, שכיום נקראה מדינה - ימי הולדת ושמות שמות של אנשים מוכתרים.
2. אחד מפיוטוניסטים המפורסמים כתב כי טירוף הדאצ'ה האביבי הוא בלתי נמנע כאהבה. במוסקבה דאז, הדאצ'ה לא הייתה סמל לשגשוג - כולם ניסו להיפטר מהאבק ומהסירחון של עיר הולדתם. ניחוחות קיץ במוסקבה שילבו ריחות של פחי אשפה, ביוב מפותח גרוע ותחבורה רתומה לסוסים. הם ברחו מהעיר. חלקם נמצאים באחוזות נוחות עם בארות ארטזיות, עדרי חולבה, גני ירק ופארק אנגלי, שעל פי זכרונותיו של מושקוב אחד, בבית צפוף ומעוצב בצורה גרועה עם ארבעה חדרים בקומה התחתונה ושלושה בקומה העליונה, ללא ספירת חדרי המשרתים, המטבח, הארונות והמחסנים. רבים הסתפקו בדירה בת חמש קירות בכפר רגיל ליד מוסקבה. שאלת הדאצ'ה קלקלה את המוסקוביטים לא יותר גרוע מבעיית הדיור. דאצ'ות אותרו אז בקוזמינקי, אודינצובו, סוקולניקי, אוסינובקה, כולל מה שמכונה. הכפר לוסינוסטרובסקי (הייתה מעין אגודת בעלי בתים, שהקימה גימנסיה, מכבי אש, חנויות, בתי מרקחת וכו '), ואזורים אחרים שהפכו זה מכבר לחלק ממוסקבה. המחירים עד 1910 נעו בין 30 ל -300 רובל. לחודש, כלומר היו דומים לדירות. ואז החלה הצמיחה החדה שלהם, ואפילו מחיר 300 רובל לחודש לא הבטיח נוחות.
3. התפתחות נקודה אינה המצאה של סוף המאה העשרים - תחילת המאה העשרים ואחת, ובוודאי אינה המצאה זדונית של יו. מ. לוז'קוב. מוסקבה נהרסה, נבנתה מחדש ונבנתה לאורך ההיסטוריה שלה עם הכרה כמעט מוחלטת של רשויות העיר. מסורת ההגנה על מונומנטים תרבותיים עדיין לא הייתה קיימת. כמובן, "החברה מחתה באלימות נגד הריסת מבנים היסטוריים. ארכנאדזור דאז נקרא החברה הארכיאולוגית. השפעתו הייתה זניחה. היוזמה החשובה ביותר של החברה הייתה צילום מבנים ישנים לפני הריסה על חשבון היזם. עם זאת, היזמים אפילו לא חשבו להגשים אפילו את זוטות זו.
4. רבים היו רוצים לשמוע במילותיו של וולנד של בולגקוב כי נושא הדיור קלקל את מוסקוביטים, האשמה נגד המהפכה והכוח הסובייטי. למרבה הצער, בעיית הדיור החלה לקלקל את תושבי מוסקבה הרבה יותר מוקדם. הספציפיות של העיר הייתה שתושבי העיר רבים שכרו דיור. איש לא השכיר דירה הרבה זמן - מה אם המחיר יעלה. לכן, סוף הקיץ של ראשי המשפחות תמיד סומן בחיפוש אחר דיור חדש. הירידה האחרונה במחירי שכירות הדירות נרשמה בשנת 1900. מאז עלות הדיור רק עלתה ואיכותה, כפי שאפשר לנחש, פחתה. במשך 10 שנים, דירות, כפי שהיו אומרות עכשיו, של "מגזר המחירים האמצעיים" הוכפלו במחירן במוסקבה.
5. מוסקוביטים אהבו לחגוג, והם חגגו בשפע ובמשך זמן רב. יתר על כן, הדוגמות האידיאולוגיות והפוליטיות של אז כמעט לא חילקו בין מעמדות. בתחילת המאה העשרים הם החליטו לארגן חגיגת ראש השנה לציבור העניים יותר במנג'ה. תושבי עיר עשירים הזמינו מראש מושבים ושולחנות במסעדות, ובמשך זמן רב דיברו על המסע שלהם ביר, מטרופול, בזלאבינסקי בזאר או בהרמיטאז 'בעיתונות ובמטבחים. אנשים עובדים יותר ויותר הלכו לבקר אחד את השני, רוויים באלכוהול כמיטב יכולתם, הגוף והארנק. ואז התברר ש"שיעורים לא מספיקים "(כמו שכתבו ללא שום עבירה בעיתונים) יכולים גם ללכת באולמות מוארים בחשמל, עם מלצרים, מפות שולחן, הופעות של אמנים ותכונות אחרות של חיים מפוארים. פרט בולט: הדיווחים ששרדו מעיתונאים מראים מי כבר הגדיל את הפער בין הכיתות. רישומים של כרישי העט שהוקצו ל"יאר "הם ממש רוקעים, מכיוון שמחבריהם מתארים את התפריט בפירוט כה רב. מפסידים שהגיעו למנאש מדברים לא על אוכל, אלא על בקר שיכור, שלא מעריכים את הטיפול ב"מאסטר ".
6. תפקידם של מועדוני הלילה במוסקבה בראשית המאה העשרים מילא כדורים. הפגישות הללו היו די דמוקרטיות. לא, אצל האריסטוקרטים הכל נשאר על כנו - אמהות הוציאו את בנותיהן ומעגל המוזמנים נותר די צר. אך כמעט כולם יכלו להיכנס לכדורי "הציבור" (המסודרים על ידי חברות שונות). בכדורים כאלה, אם לשפוט לפי תיאורי העיתונים וביקורותיהם של זיכרונות קשישים, חלה ירידה מוחלטת במוסריות: המוזיקה הייתה מהירה מדי וקולנית מדי, תלבושות הנשים נשמו בהוללות, תנועות הריקוד גרמו לקהל להצטער על ימיהם הקודמים של דומסטרוי, קוקושניקים ושמשות רקמה.
7. למוסקוביטים היו בעיות במים בינתיים. העיר צמחה מהר יותר מכפי שהתפתחה מערכת אספקת המים. לא הדרישה להתקין מדי מים יקרים ולא הענישה הקשה של מובילי המים לא עזרו. אזרחים יוזמים אלה חסמו את הגישה למזרקות חופשיות עם מים, ולאחר שאספו מים בחינם הם מכרו אותם ברחובות במחירים הגבוהים פי ארבעה ממי הברז. בנוסף, הארטלים הצמודים של מובילי מים לא הניחו אפילו למי שרצה לקחת דלי מים אחד למזרקות. ניקולאי זימין, מהנדס מועצת העיר מוסקבה שהיה אחראי על נושאי אספקת המים, ספג ביקורת קשה ביותר. המהנדס הגיב לביקורת בפעולה. כבר בשנת 1904 החל השלב הראשון של מערכת אספקת המים של מוסקווקורצקי, שנבנתה תחתיו, והעיר שכחה מהבעיות במים.
8. משטרת מוסקבה בתחילת המאה העשרים כלל לא הייתה מורכבת מדודים שמנים, משופמים, שיכורים למחצה, מוכנים להרוויח מהאדם הפשוט בכל זוטות. המשטרה גייסה, קודם כל, אנשים שהיו קרוא קרוא וכתוב (ואז זה היה קריטריון רציני) וחכמים. על מנת לדעת את הבחינה, המועמדים למשטרה נאלצו לעבור בחינה של 80 שאלות בדרגות שונות של תחבולות. בנוסף, בוחנים יכלו לשאול שאלה שהתשובה עליה דרשה לא רק ידיעת ההוראות, אלא גם ערנות נפשית מסוימת. למעשה תפקידיו של השוטר תוארו ב 96 פסקאות. השוטרים עברו את בחינת ההיאבקות בג'יו-ג'יטסו. אם לשפוט על פי העובדה שבשנת 1911 לא זכתה משלחת המשטרה היפנית באף ניצחון בודד, המשטרה הרוסית לימדה היטב. השוטרים קיבלו מעט - משכורות חושבו מ -150 רובל בשנה, בתוספת "דירה" בצריף, או כסף לדירה, שהספיק לפינה בפאתי. שוטרים מסוגלים, שלמדו בקורסים מיוחדים, מונו כשוטרים. כאן, המשכורות החלו מ- 600 רובל ושולם שכר דירה הגון, והכי חשוב, אדם כבר נפל לכלוב הביורוקרטיה. לאחר שעלה מדרגה נוספת, הפך השוטר לפקיד ערוץ - משכורת 1400, 700 רובל. חדרי אוכל ודירה בתשלום של לפחות 6 חדרים. אבל אפילו סוג זה של כסף בקושי סיפק קיום נסבל ברמת המעגל שלו.
9. שחיתות במשטרת מוסקבה הייתה שיחת העיר. הוצאות בלתי הולמות של כספים תקציביים, שוחד, הגנה, התייחסות למעשים פליליים עד לשותפות ישירה היו קשורות זו בזו עד כי הפקחים נאלצו רק למשוך כתפיים. הסוחרים העידו כי בחג הפסחא ובחג המולד אספו מאות רובלים לשוטרים, אך לא כשוחד, אלא משום ש"אבות וסבים כל כך מבוססים, והוא אדם טוב ". שומרי בית הבושת העבירו לחשבון קרן הצדקה המשטרתית 10,000 רובל והמשיכו בפעילותם. בעלי בתי ההימורים הרגישו שהם יכולים להרשות לעצמם סכום כזה ותרמו תרומה לצדקה. זה הגיע למצב שהמשטרה כיסתה גניבת סחורות רחבת היקף על הרכבת עם שבירת כלבי ים, הצתה, רצח ותכונות אחרות של המערב הפרוע. זה היה שווה מיליונים - רק אחת מהחברות שביטחו סחורות ספגה הפסדים של שני מיליון רובל. התיק למשטרה הסתיים רק בפיטורים. ראש משטרת מוסקבה, אנטולי ריינבוט, מיד לאחר פיטוריו, נתן לוויתורי רכבת שדרשו מיליוני בירות. כמובן שלפני כן, ריינבוט חי אך ורק משכר של קצין, ורגע לפני שנכנס לעסקי הרכבת, הוא התחתן בהצלחה.
10. בעדי ההתפתחות הדומה למפולת של טכנולוגיות מידע, קצב ההתפתחות של רשת הטלפונים במוסקבה בתחילת המאה העשרים נראה ללעג. אך לרמת הפיתוח הטכנולוגי דאז, גידול במספר המנויים בסדר גודל בתוך 10 שנים היווה פריצת דרך. בראשית המאה העשרים שימשו טלפונים במוסקבה כמעט 20,000 מנויים פרטיים, יותר מ- 21,000 ארגונים ומוסדות, פרטיים וציבוריים, ו -2,500 בתי קייטרינג ציבוריים. 5500 מנויים נוספים השתמשו בטלפונים מקבילים.
11. הבושה של מוסקבה הייתה דירות חדרי השינה. דיור כזה תואר בצורה מדויקת מאוד על ידי אי. אילף וא 'פטרוב בסיפור "12 כסאות" במסווה של אכסניית סטודנטים לשעבר. כל חלל מגורים חולק עם וילונות או קירות קרש כדי לקבל את המספר המרבי של מיטות. במוסקבה היו יותר מ -15,000 דירות מיטה ותיבות כאלה. במקום שני אנשים התיישבו בחדרים 7-8 אנשים. לא נעשתה הנחה על מין או מצב משפחתי. בעלים יוזמים אף השכירו "מדפים" - מיטה אחת לשני דיירים שישנו בתורות. הסיפור יכול לפעמים להיות אירוני מאוד מיוחד - לאחר מאה שנה, ה"מדפים "יהפכו ל"תא חצי מזוודות".
12. הבידור העיקרי של מוסקוביטים במהלך העונה (מאוגוסט עד אפריל) היה תיאטראות. מוסקוביטים לא חשו כבוד רב כלפי שחקנים או זמרים. ביקורות או הודעות תיאטרליות היו בעיקר אירוניות. עם זאת, בתיאטראות, בהיעדר סוגים אחרים של בילוי תרבותי, התמלאו באופן קבוע. זה היה המקרה גם אם בכל התיאטראות (למעט הבולשוי האימפריאלי ומאלי, במוסקבה לפחות 5-6 תיאטראות נוספים, שהיו בבעלות אנשים פרטיים או על ידי אגודות של שחקנים, עבדו על בסיס מקצועי) נכשלו באופן גלוי. לכן ניסינו להשיג כרטיסים מראש. מוסקוביטים נאלצו לעמוד בתור בקופות גם עם רדת החשכה, ולהשתמש בקשרים שונים על מנת להשיג כרטיס או כרטיס נגד. כמובן שהייתה רשת סחר בלתי חוקית. הוא נפתח בשנת 1910. התברר כי עבור מוריארטי מסוים מהזליגה המקומית, שנשא את הכינוי הצנוע King, עבדו כ -50 סוחרים. הם קנו כרטיסים בקופות ומכרו אותם לפחות פי שניים מהערך הנקוב דרך יד שנייה (מי שהציע את הכרטיסים לא היה איתו, ובמקרה של מעצר הוא ירד עם קנס). הכנסותיו של המלך נאמדו ב-10-15,000 רובל. בשנה. לאחר מעצרו והרשעתו של המלך, המקום הקדוש לא נותר ריק. כבר בשנת 1914 דיווחה המשטרה על הימצאותו של מבנה חדש ששולט במכירת הכרטיסים לתיאטרון בולשוי.
13. חלק חיוני מחיי הספורט של מוסקבה היו תחרויות היאבקות, שהתקיימו במבנה תיאטרון שנבנה במיוחד בגן הזואולוגי. אלה היו מופעים, תחרויות אמיתיות התקיימו בקרקס. ובגן הזואולוגי מילאו לוחמים את תפקידם של נציגים של לאומים או דתות שונות. משתתפי החובה בתוכנית היו מתאבק יהודי וגיבור רוסי. "נציגים" של מדינות אחרות הוצגו בתערוכה בהתבסס על המצב הבינלאומי. בשנת 1910 נערך לראשונה טורניר היאבקות נשים עם קרן פרס של 500 רובל. הקהל, שלא התקלקל מההזדמנות להתפעל מגופי נשים, שפך נערות בבגדי גוף צמודים לקרבות. נערכו תחרויות גולשים, רוכבי אופניים ומשחקי כדורגל. המוסקוביטי ניקולאי סטרונניקוב היה אלוף העולם באירופה בהחלקה מהירה, אך לא הצליח להגן על תוארו בשנת 1912 - לא היה כסף לנסיעה. בשנת 1914 נערכו קרבות האיגרוף הראשונים בארמון הספורט בזמליאנאל ואל. בסך הכל היו במוסקבה 86 חברות ספורט. מעניין שבעיית המקצוענים והחובבים הייתה קיימת כבר אז, אך קו פרשת המים התנהל בצורה שונה במקצת - לא רק אנשים החיים מהכנסה מספורט נחשבו למקצוענים, אלא גם נציגים של כל המקצועות המבוססים על עבודה פיזית. אלוף הסקי במוסקבה, פאבל ביצ'קוב, סירב בתחילה לתואר ולפרס - הוא עבד כשרת, כלומר היה מקצוען.
14. צילום השתרש במוסקבה די קשה. העסק היה חדש, ובהתחלה בעלי בתי הקולנוע קבעו מחירים מביכים. כרטיסים ל"תיאטרון החשמלי "בכיכר האדומה עולים 55 קופיקות ושפשוף אחד. 10 קופיקות זה הפחיד את הצופים, ובתי הקולנוע הראשונים פשטו את הרגל במהירות. במשך זמן מה הוצגו הסרטים בבתי הקולנוע המגוונים במסגרת התוכנית. וכאשר החלה מלחמת אנגלו-בורים, התברר כי סרטי העיתונות היו פופולריים מאוד בקרב מוסקוביטים. בהדרגה החלו בעלי בתי הקולנוע להתקרב לעסק באחריות רבה יותר - מוזיקאים מקצועיים נשכרו כמתמחים, ובנייני הון, ולא בניינים "דמויי סככה", הוקמו להפגנת סרטים. כן, והקולנוע התפתח בקפיצות. האפוטאוזיס היה פתיחתו של קולנוע א. חנשונקוב. לאחר חלק חגיגי שלא ניתן לציין, הוקרן לקהל סרטון שצולם לפני תחילת החגיגה בקדמת הקולנוע. חנשונקוב ומומחיו הצליחו לבצע את ההליכים הדרושים בזמן הקצר ביותר ולהכין אותם למופע. הציבור הראשוני הפך מיד לחברת ילדים שזיהו את עצמם, והפנו אצבעותיהם אל המסך. המחירים התייצבו בהדרגה ברמה של 15 קופיקות. עבור "מקום עמידה", 30-40 קופיקות.למושב באמצע קולנוע ושפשוף אחד. בבתי קולנוע יוקרתיים כמו קודוז'סטווני. חובבי תותים - אז הם היו סרטים צרפתיים - שילמו עד 5 רובל. לישיבה לילית. כרטיסים היו כרטיסי כניסה, כלומר, ניתן היה לבלות בקולנוע אפילו לאורך כל היום.
15. מוסקוביטים ראו את טיסות המטוס הראשונות שלהם בסתיו 1909, אך גאלאו הצרפתי לא עשה רושם רב. אבל במאי 1910, סרגיי אוטוצ'קין גרם למוסקוביטים לחלות בשמיים. טיסותיו משכו אלפי צופים. הפרטים הקטנים ביותר על הטיסות הקרובות, מצב הטייסים והמכונות פורסמו בעיתונות. העיתונים דיווחו גם על חדשות תעופה זרות. כל הנערים, כמובן, חלמו להיות טייסים. ברגע שנפתח בית ספר לתעופה בשדה חודינסקוי, כל בני הנוער במוסקבה הגיעו בריצה להירשם אליו. עם זאת, תנופת התעופה דעכה די מהר. תעופה התגלתה כעסק יקר ומסוכן, ונראתה יותר כמו סקרנות ללא היגיון מעשי. לכן, כבר בשנת 1914 איגור סיקורסקי לא יכול היה לגייס כסף כדי לארגן את הטיסה של המטוס שכבר נבנה "האביר הרוסי".
