הרומן בפסוק "יוג'ין אונייגין" הפך למהפכה אמיתית בספרות הרוסית. ומנקודת מבט העלילה, ומנקודת מבט של שפה, וכדרך ביטוי עצמי של המחבר, "ליוג'ין אונייגין" אין אנלוגים בספרות הרוסית. די לקרוא את היצירות הפואטיות שיצרו קודמיו של פושקין כדי להבין שכל התיזות אודות התפתחות הספרות הרוסית, המוקירות על ידי ביקורת סובייטית, קודם כל, אינן אלא ראיות מתאימות לתוצאה קבועה מראש.
היצירה שנכתבה - לא ללא הסתייגויות, כמובן - בשפה חיה שונה מאוד מהדוגמאות שכבר היו קיימות. מבקרים, שתפסו את "יוג'ין אוניגין" באופן דו משמעי למדי, האשימו את פושקין בדברים כגון שילוב המלים "איכר" ו"מנצח "בשורה אחת - מילה נפוצה, על פי מושגי השירה דאז, לא הייתה יכולה להיות משולבת עם הפועל הגבוה" נצחון ". הביטוי "אבק קפוא לכסף את צווארון הבונה שלו" לא יכול היה לשמש בשירה כלל, שכן צווארון בונה הוא דבר וולגי, הוא לא נלבש על ידי אורסטס, זאוס או אכילס.
חמישה רובל לפרק + 80 קופיק למשלוח. אם סטיבן קינג היה בוחן בקפידה את תולדות הספרות הרוסית, הוא היה העשיר ביותר
"יוג'ין אונייגין" הפך לפריצת דרך הן מבחינת העלילה והן בשפתו שלה, וכי המחבר, המתאר את הדמויות, אינו נרתע מלהביע את דעתו. פושקין לא רק התווה עלילה מסוימת, אלא גם ביסס את התפתחותה, הסביר פסיכולוגית את מעשי הגיבורים. וכל מבנה המחבר מבוסס על בסיס רב עוצמה של ידע בחיי היומיום, שכלליו הנוקשים לא תרמו מעט להתנהגותם העצמאית של הגיבורים. הנה הצורך של אונייגין ללכת לכפר, ו"אני נתון לאחר ", ו"האהבה חלפה, הופיעה מוזה". ובאותה עת פושקין רצה להראות שרצון האדם אומר משהו. זה נראה בבירור בקווים, שהם, כביכול, כתב לנסקי.
להלן מספר עובדות שעשויות לעזור לך להבין טוב יותר את אחת היצירות הגדולות ביותר בספרות הרוסית ואת ההיסטוריה שנוצרה:
1. לפושקין לא היה רעיון עלילתי אחד ל"יוג'ין אונייגין ". באחד המכתבים הוא מתלונן שטטיאנה "ברחה" איתו - היא התחתנה. אף על פי כן, כישרונו של המשורר כה גדול עד כי היצירה נראית מוצקה, כמו מונוליט. אפיונו של אוסף "פרקים צבעוניים" של פושקין מתייחס לכרונולוגיה של הפרסום מכיוון שכל פרק פורסם בנפרד.
2. שכר טרחתו של פושקין עבור הרומן בפסוק היה 12,000 רובל. כלומר, עבור כל שורה (יש רק מעל 7,500), המשורר קיבל כ -1.5 רובל. קשה למדי לחשב את המקבילה המדויקת לרווחי פושקין ברובלים של היום - גם המחירים וגם העלויות היו שונים. אם נמשיך ממחירי מוצרי מזון פשוטים, כעת פושקין היה מקבל כ-11-12 מיליון רובל. לקח למשורר יותר משבע שנים לכתוב את הרומן.
3. לעתים קרובות אתה יכול להיתקל בקביעה שפושקין תיאר היטב את הצד היומיומי של החיים האצילים של אותן שנים. בלינסקי כתב בדרך כלל על הרומן כאנציקלופדיה של החיים הרוסיים. באמת יש מספיק תיאורים של שורות חיי היומיום ביוג'ין אונייגין, אך כבר חצי מאה לאחר פרסום הרומן, תכונות רבות של חיי היומיום הפכו לקבוצות בלתי מובנות.
4. זיכרונות והתכתבויות של בני דורם מעידים על הדיוק הפסיכולוגי של תיאור הדמויות ב"יוג'ין אונייגין ". פשוטו כמשמעו עשרות אנשים האמינו שאלכסנדר סרגביץ '"רשם" אותם ברומן. אבל וילהלם קוכלבקר הידוע לשמצה הלך הכי רחוק. לדברי קיוכלי, פושקין תיאר את עצמו בדמותה של טטיאנה.
5. על אף מסקנתו המובהקת של קוכלבקר, פושקין הוא אחת הדמויות הראשיות של הרומן שלו. וזה הקסם המיוחד של העבודה. המחבר נכנס כל הזמן עם דבריו, ההסברים וההסברים שלו, גם במקום שזה בכלל לא נדרש. כשהוא מסתובב מצליח פושקין ללעוג למנהגים האצילים, ולהסביר את פעולות הגיבורים, ולתקשר את יחסו כלפיהם. וכל האסקפדות האלה נראות טבעיות מאוד ולא קורעות את מרקם הנרטיב.
6. חובות, שעבודים וכו ', המוזכרים לעתים קרובות ברומן, היו מכתם של לא רק אצילים ממעמד הביניים, אלא גם של העשירים במהלך שנות הרומן. המדינה אשמה בעקיפין בכך: האצילים לקחו כסף מהבנק הממלכתי לביטחון אחוזות וצמיתים. ההלוואה נגמרה - הם לקחו הלוואה חדשה, עבור האחוזה הבאה או ה"נשמות "הבאות. הלוואות פרטיות בשיעור של 10-12% בשנה היו בשימוש.
7. אונייגין לא שירת בשום מקום במשך יום, דבר שהיה אפשרי רק מבחינה תיאורטית. כרגיל, האצילים הלכו לצבא. שירות אזרחי, למעט מספר תחומים כמו דיפלומטיה, היה מוערך פחות, אך כמעט כולם שירתו איפשהו. אצילים שהתפטרו לאחר מספר שנים של שירות נתפסו עקום בחברה ועוינים בשלטון. ובתחנות הדואר סיפקו להם מינימום סוסים, ואחרון חביב.
8. פרק XXXIX בחלק השביעי לא מפספס ואינו מושחר מהצנזורה - פושקין הציג אותו כדי לחזק את הרושם לגבי משך טיולו של לארינס למוסקבה.
9. אודות תחבורה: עבור "בעצמך" - השתמש בסוסים ובכרכרות משלך. ארוך, אבל זול. "בסניף הדואר" - להחליף סוסים בתחנות דואר מיוחדות, שם אולי לא היו קיימים, והכללים היו קפדניים למדי. יקר יותר, אך בדרך כלל מהיר יותר. "צוות פריקה" - המכונית הזרה דאז. "עגלת בויארסקי" - כרכרת מזחלות. כשהגיעו למוסקבה, הובלו הכרכרות והושכרו כרכרות "תרבותיות".
כרכרות שלג אינן מפחדות. אתה יכול מיד לראות ...
10. Onegin הולך לאורך הסוללה בשעה אחת מסיבה כלשהי. באותה תקופה עשה הקיסר אלכסנדר הראשון את טיולו ללא שינוי, שמשך מאות נציגי העולם לסוללה.
11. "אין יותר מקום להודאות ..." מאשר כדור. ואכן, המקום היחיד שבו אנשים צעירים יכלו לדבר ללא פיקוח או אוזניים סקרניות היה אולם הנשפים. החזקת הכדורים והתנהגות המשתתפים הוסדרו בקפדנות (בפרק 1 מופיע אונייגין בכדור בגובה המזורה, כלומר מאוחר מותר), אך הריקוד איפשר, כאילו, לפרוש בקרב הקהל הרועש.
12. מניתוח הדו-קרב של אונייגין עם לנסקי והנסיבות שקדמו לו עולה כי מנהל הדו-קרב, זרצקי, התעניין משום מה בתוצאה המדממת. הכללים הנחו את המנהל לנסות להשיג תוצאה שלווה בכל אחד מהשלבים שקדמו לדו-קרב בפועל. גם במקום הקרב, לאחר שאונגין איחר בשעה, יכול היה זרצקי לבטל את הדו-קרב (הכללים אפשרו לא יותר מ -15 דקות עיכוב). וכללי הירי עצמו - התכנסות עד 10 מדרגות - היו האכזריים ביותר. בקרבות כאלה שני המשתתפים סבלו לעיתים קרובות.
13. ביחס ליחסו של אונייגין ללנסקי, שהמחבר מאפיין כאהבה, איננו מבינים מדוע אונייגין לא ירה בהתרסה. לבגני לא הייתה זכות כזו. ירייה באוויר כבר הייתה עילה לדו קרב, מכיוון שהיא מנע מהאויב את הבחירה - באותם ימים, דבר לא מקובל. ובכן, לפני הזריקה של אונייגין, הדו-קרביים צעדו 9 צעדים (קודם 4, ואז עוד 5), כלומר נותרו רק 14 צעדים ביניהם - מרחק קטלני אם הכעס של לנסקי חזק מדי.
10 צעדים משם ...
14. אונייגין הצעיר, שבקושי הגיע לסנט פטרסבורג, הסתפר "בצורה האחרונה". ואז זה היה תספורת קצרה בסגנון האנגלי, שבגללה לקחו המספרות הצרפתיות 5 רובל. לשם השוואה: משפחת בעלי קרקעות, שעוברת לחורף מניז'ני נובגורוד לסנט פטרסבורג בנסיעה עצמית, משתלמת בעלות של 20 רובל ונוסעת על שני תריסר כרכרות ורכבות. שכר הדירה הממוצע מאיכר צמית היה 20-25 רובל בשנה.
15. בבית X של פרק 2, פושקין מגחיך בצורה מופתית את החרוזים הנפוצים בקרב משוררים קלאסיים: "הירח צלול", "צייתני, פשוט מחשבה", "שליו, עדין", "צבע שנים" וכו '.
16. ספרים מוזכרים ברומן שלוש פעמים בלבד, ואלה עבודות של 17 מחברים ללא כל שיטתיות.
17. בורות השפה הרוסית מצד אצילי המאה ה -19 נחשבת כיום לשגרה. אז טטיאנה של פושקין "ידעה מעט מאוד רוסית". אבל זה לא כל כך פשוט. השפה הרוסית הספרותית הייתה אז דלה מאוד מבחינת מספר העבודות. בני זמננו מזכירים את "ההיסטוריה" של קרמזין וכמה יצירות ספרותיות, ואילו ספרות בשפות זרות הייתה מגוונת מאוד.
18. שורה תמימה על להקות שקעים על צלבי כנסיות מוסקבה עוררה את זעמו של מטרופוליטן פילארט, שכתב על כך לא 'ח' בנקנדורף, שהיה אחראי על הצנזורה. "הרודף אחר פושקין". הצנזור שהוזמן על ידי ראש הסניף השלישי אמר לבנקנדורף כי לולאות שישבו על צלבים נופלות יותר בסמכותו של מפקד משטרה מאשר משורר או צנזור. בנקנדורף לא הקניט את פילארט ופשוט כתב שהעניין לא שווה את תשומת לבו של מדרג כה גבוה.
א 'בנקנדורף הפיץ בלי סוף ריקבון נגד פושקין, שילם את חובותיו והתגונן בפני הכנסייה או הצנזורה
19. למרות בקשות הציבור והתמרמרות המבקרים (לימים בלינסקי במאמר ביקורתי שאל 9 שאלות רטוריות ברצף על כך), פושקין לא השלים את עלילת יוג'ין אונייגין. ולא בגלל שהתכוון לכתוב "יוג'ין אונגין -2". כבר בשורות המוקדשות למותו של לנסקי, המחבר דוחה את קביעת החיים מראש. עבור כל קורא, הסוף של "יוג'ין אונייגין" היה צריך להיות אינדיבידואלי ככל שהבין את היצירה.
20. יש לכאורה הפרק העשירי של "יוג'ין אונייגין", שהורכב על ידי אוהדים מהטיוטות ששרדו של פושקין. אם לשפוט על פי תוכנו, מעריציו של המשורר לא היו מרוצים מהפאתוס של החלק העיקרי של הרומן. הם האמינו שפושקין חושש מצנזורה ודיכוי ולכן השמידו את הטקסט, אותו הצליחו להחזיר בעבודה הרואית. למעשה, "הפרק העשירי" הקיים של יוג'ין אונייגין אינו מתכתב כלל עם הטקסט המרכזי של הרומן.
