כבר כמה מאות שנים שהיסטוריונים שוברים חניתות על קייב רוס, או כפי שהם מכנים גם רוס העתיק. חלקם אף מכחישים באופן עקרוני את קיומה של מדינה כזו. המצב מחמיר בגלל המצב הגיאו-פוליטי שהתפתח ומתדרדר כל הזמן בארצות קיוואן-רוס לשעבר ב -30 השנים האחרונות, לאחר קריסת ברית המועצות. היסטוריונים לעתים קרובות יותר ויותר לא לומדים את העבר, אלא ממלאים את הסדר הפוליטי של אליטות מדינתם. לכן, זה אבסורד לקוות שלדיון על קייב רוס בעתיד הנראה לעין תהיה מסקנה קונסטרוקטיבית כלשהי.
ובכל זאת קייב רוס, בין אם זה נחשב מדינה ובין אם לא, היה קיים. אנשים חיו על האדמות מצפון דווינה עד חצי האי תמאן ומפלגי הדנייפר עד לגובה העליון. הם חיו בדרכים שונות: הם נלחמו והתאחדו, ברחו מהדיכוי ועברו תחת זרועם של נסיכים חזקים. עד לפלישה המונגולית במאה ה -13, קייב, אפילו שעברה שוב ושוב מיד ליד והושמדה, נותרה מעין סמל של אחדות, אם כי אחדות הזויה. ואנשים רגילים, כמו בכל הזמנים הקודמים והעתידיים, נאלצו לעבוד בשטח או בסדנה, להתפרנס ולא לשכוח למסור מחווה. מתי עם תבואה או כסף, ומתי עם הדם או החיים שלך. בואו ננסה לנטוש את המחלוקות ההיסטוריות ואת המלחמות האינסופיות של הנסיכים על כל המקצים הדלים והייבשים, ונשים לב להיבטים היומיומיים יותר של חיי הסלאבים בקייב רוס.
1. נזרע בשטח קייב רוס, בעיקר שיפון חורף (מזון לאנשים) ושיבולת שועל (מזון לסוסים). חיטת אביב ושעורה היו גידולים קלים. על אדמות הדרום העשירות יותר גידלו כוסמת, קטניות וגידולי תעשייה - קנבוס ופשתן.
2. לכל חצר היו גני ירק משלה עם אפונה, כרוב, לפת ובצל. ירקות למכירה גודלו רק בערים גדולות.
3. בעלי החיים, כולל סוסים, היו קטנים. החיות הוחזקו פחות משנה - לאחר תחילת מזג האוויר הקר, חזירים, עזים וכבשים ללא צאצאים נכנסו מתחת לסכין. את מנת הבשר הוסיפו עופות וציד.
4. משקאות אלכוהוליים משלו היו זמינים רק בעוצמה קטנה מאוד, תוך כמה אחוזים. הם שתו בעיקר דבש, תה וג'לי. אלכוהול היה זמין רק לצמרת החברה.
5. מצרכי הייצוא החקלאיים העיקריים היו דבש והשעווה הנלווית אליו.
6. החקלאות המסחרית הייתה כמעט אך ורק על אדמות הנסיכים והמנזרים. חקלאים עצמאיים עבדו כמעט רק כדי להאכיל את עצמם ואת משפחותיהם. עם זאת, בני זמננו זרים מתארים מגוון רחב של מוצרים הנמכרים בשווקים במחירים נמוכים לאירופה.
7. ההכנסות מארצות הנזירים הנסיכותיות היו גדולות. מנזרים יכלו להרשות לעצמם להחזיק פרדסים, והנסיכים החזיקו עדרי סוסים באלפים.
8. המילה "בית קברות" החלה לציין בית קברות רק סביב המאה ה -18. בתחילה, בימי קייב רוס, זה היה חלק משטח הנסיכות, בו היה נציג לגביית מיסים. הנסיכה אולגה המציאה את חצרות הכנסייה במטרה להפסיק את הפוליאודיה - גביית מיסים בחורף. במהלך ה- Polyudye, הנסיכים והחוליות התעסקו בעוצמה ובעיקר, ולעיתים אספו את כל מה שראו (בשביל זה, למעשה, הנסיך איגור סבל). כעת, למעשה, הונהג מס משאל, אשר נגבה בחצר הכנסייה.
9. המסחר היה חשוב מאוד לכלכלת קייב רוס. היו ערים רבות שקמו כמקום להחלפת סחורות בין בעלי מלאכה לחקלאים, ולכן היה מה לסחור. קייב רוס ערך סחר חוץ פעיל, כשהיה בדרך מהוורנגים ליוונים. פרוות, בדים, שעווה ותכשיטים יוצאו לחו"ל, אך העבדים היו היצוא העיקרי. ולא זרים שנלכדו אי שם, אלא בני ארצה. הסחורות המיובאות העיקריות היו כלי נשק, מתכות לא ברזליות, תבלינים ומוצרי יוקרה, כולל בדים יקרים.
10. ברוסיה המשפחה לא הייתה יחידה חוקית במובן הנוכחי - היא לא החזיקה בנכס. משהו שייך לאישה, משהו לבעל, אבל זה לא היה מאוחד במשפחה וניתן היה למכור אותו, להעבירו ולעבור בירושה בנפרד. על כך מעידים המעשים והצוואות השמורים הרבים. אחד המסמכים הללו מודיע על רכישת קרקעות על ידי הבעל מאשתו, אחותה וחתנה.
11. בתחילה עסקו נסיכים ולוחמים במסחר. החל מהמאה ה -11 לערך, נסיכים החלו להסתפק בחובות, ולוחמים - במשכורות.
12. בזמן הפלישה המונגולית לרוסיה היו שם כ -60 מלאכות. בערים מסוימות היו אפילו עד 100 כאלה. מבחינת התפתחות הטכנולוגיה, בעלי מלאכה לא היו נחותים מעמיתיהם באירופה. בעלי מלאכה המיסו פלדה וייצרו כלי נשק, ייצרו מוצרים מעץ, זכוכית ומתכות לא ברזליות, בדים סובבים ומפוברקים.
13. למרות ריבוד הרכוש החמור, בקייב רוס לא היה רעב או שפע של קבצנים.
14. מספרים רבים של סיפורים, אשר אירחו את האנשים בשווקים, תיארו בעבודותיהם את מעשי הנשק של גיבורי העבר. היו עד 50 גיבורים כאלה.
15. ערים ומבצרים נבנו מעץ. היו שם רק שלושה מבצרי אבן, בתוספת טירת ולדימיר של אנדריי בוגוליובסקי.
16. בקייב רוס היו הרבה אנשים קרוא וכתוב. גם לאחר הטבילה, האוריינות לא הפכה לזכותם של מנהיגי הכנסיות. אפילו מכתבי קליפת ליבנה מחיי היומיום נשמרו.
הזמנה לנביחות ליבנה לדייט
17. בימי הזוהר שלה הייתה קייב עיר גדולה ויפה מאוד. אורחים בחו"ל אף השוו אותה לקונסטנטינופול, שהייתה אז בירת העולם האמיתית.
18. לאחר טבילתו של רוס על ידי ולדימיר, השפעת האלילים נותרה חזקה מאוד. אפילו נסיכים ופמלייתם מכנים לעתים קרובות ילדים בשמות סלאביים. לפעמים זה הביא לבלבול: כותבי היומנים מכנים אותו אדם בשמות שונים: מתקבלים בטבילה וניתנים בלידה.
19. בנוסף לשבטים הסלאביים הרבים, התגוררו ברוסיה עמים אחרים. אז בקייב הייתה קהילה יהודית גדולה למדי. בתורם, סלאבים רבים חיו בערים הגובלות בקייב רוס, בעיקר בדון.
20. למרות שיטת החוק מפותחת למדי (ב"רוססקאיה פרבדה ", למשל, ישנם יותר מ -120 מאמרים), קייב רוס הושמד דווקא בגלל אי הוודאות המשפטית בירושת תואר הנסיך. ירושה על פי עקרון הוותק בחמולה, כאשר הדוד, למשל, קיבל שולחן עוקף את בנו של הנסיך, לא יכול היה אלא להוביל לסכסוכים ולסכסוכים אזרחיים.
21. הקמפיין של הנסיך אולג לקונסטנטינופול בשנת 907 בדברי הימים נראה כמו סרט פעולה הוליוודי: 2000 סירות של 40 לוחמים, שועטות אל שערי העיר על גלגלים. יתר על כן, 12 Hryvnia (זה בערך 2 ק"ג) מחווה עבור כל נעילה. אבל הסכם 911 אמיתי למדי: ידידות וכבוד הדדי, פגיעות של סוחרים וכו '. אפילו לא מילה על סחר בדיוטי פרי. אך יש סעיף על מתן סיוע למלחים זרים במצוקה. באירופה באותן שנים, חוק החוף פרח בעוצמה ובעיקר: כל מה שטבע ליד החוף שייך לבעלים של אדמת החוף.
22. במהלך מסע סחר אחד לקונסטנטינופול הובלו מקייב עד 5,000 טון מטען. הם החזירו פחות מכיוון שהסחורה הביזנטית הייתה קלה יותר. דרך מעבר סנט-גוטהארד - הדרך היחידה המחברת את צפון אירופה עם דרום אירופה - לאחר 500 שנה הועברו כ -1,200 טונות של מטען בשנה. הייתה גם דרך אחרת להעביר סחורות מרוסיה לקונסטנטינופול וחזרה. עבדים ישבו על משוטים של ספינות, שרוס היה פעיל מאוד במסחר. בביזנטיון נמכרו לא רק סחורות שהובאו, אלא גם עבדים ואפילו ספינות - "ליוונים על הלוח". הדרך חזרה נעשתה דרך היבשה.
23. הנסיך איגור נהרג על ידי הדרווילים בגלל חוסר סבלנות באיסוף מחווה. ראשית, הוא איפשר לשכירי החרב הוורנגים לשדוד את השבט הזה, ואז הוא עצמו הגיע עם אותה מטרה. הדרווילאנים הבינו שאין דרך אחרת להיפטר מהסחטנות של הנסיך הגדול.
24. בתקופת שלטונה של אולגה, רוסיה הייתה יכולה להיטבל על ידי האפיפיור. החלוקה בין הכנסיות התחילה זה עתה, ולכן הנסיכה, שהוטבלה בקונסטנטינופול, לאחר חילוקי דעות עם ההיררכים המקומיים, שלחה שליחים לקיסר אוטו הראשון. הוא שלח בישוף לרוסיה, שמת אי שם בדרך. תביא את הבישוף לקייב, הסיפור יכול היה לעבור אחרת.
25. האגדה על "ליהוק הדתות", אשר, כביכול, נערך על ידי הנסיך ולדימיר לפני שהטבילתו של רוס הומצאה ככל הנראה כדי להראות עד כמה הנסיך-טביל היה זהיר ומהורהר. כתוב שם כי הנסיך קרא למטיפי הקתוליות, היהדות, האיסלאם והאורתודוקסיה. לאחר שהאזין לנאומיהם, החליט ולדימיר כי האורתודוקסיה מתאימה יותר לרוסיה.
26. ההנחה שהוא זקוק לאיחוד פוליטי עם ביזנטיון נראית הרבה יותר סבירה. ולדימיר עצמו כבר הוטבל, והקיסר הביזנטי נזקק לסיוע צבאי מצד הרוסים. בנוסף הצליח ולדימיר לבטא את מצבה של אוטוצפליה של הכנסייה בנסיכותו. התאריך הרשמי לאימוץ הנצרות על ידי רוסיה הוא 988. נכון, גם בשנת 1168 גירש הנסיך סוויאטוסלב אולגוביץ 'את הבישוף אנתוני מצ'רניגוב משום שהוא ייסר את הנסיך בדרישה לא לאכול בשר בימים מהירים. ובגמיה הייתה קיימת בגלוי עד המאה ה -13.
27. זה היה תחת ולדימיר הגדול שהנוהג לבנות קווי חריץ, ביצורים ומבצרים כדי להגן על גבולות המדינה מפני נוודים. הביצור האחרון כזה יכול להיחשב בבטחה כקו סטאלין שנקרא לפני המלחמה הפטריוטית הגדולה.
28. הפוגרום היהודי הראשון בתולדות רוסיה התרחש בשנת 1113. פשיטות הפולובטים הרסו והחליטו על מחסה של אנשים רבים. הם נהרו לקייב ונאלצו ללוות כסף מקייביים אמידים, שרבים מהם התגלו במקרה כיהודים. לאחר מותו של הנסיך סוויאטופולק, תושבי קייב קראו לנסיכות ולדימיר מונומך. בהתחלה הוא סירב, ולאחר מכן העם הביע את חוסר שביעות רצונם מהשוד והפוגרומים. מהפעם השנייה מונונך קיבל את השלטון.
29. מקורות זרים מדווחים כי במאה ה -11 הייתה קייב מתחרה בקונסטנטינופול. באמצעות נישואים, ירוסלב החכם היה קשור לשליטי אנגליה, פולין, גרמניה, סקנדינביה, צרפת והונגריה. בתו של ירוסלב אנה הייתה אשתו של המלך הצרפתי הנרי הראשון, ובתה, בתורה, נישאה לקיסר הרומי הקדוש הנרי הרביעי.
30. בתקופת הזוהר של קייב רוס (במאה ה- XIII) היו בשטחה 150 ערים. מאתיים שנה קודם לכן היו רק 20. השם "גרדאריקה" - "ארץ הערים" - שניתנה לרוסיה על ידי זרים, לא הופיע משום שהם נדהמו ממספר הערים, אך בגלל צפיפותם הטריטוריאלית - כל כפר גדול יותר או פחות גודר בחומה ...
31. המחשה אופיינית לנטיות צנטריפוגליות ברוסיה: כרוניקה איפטיב מזה 80 שנה מתקן 38 "הפגנות" בין הנסיכים. במהלך תקופה זו נולדו או מתו 40 נסיכים, היו 8 ליקויי חמה של השמש או הירח וחמש רעידות אדמה. הנסיכים נלחמו מפני פלישות או שהם עצמם יצאו לקמפיינים נגד זרים רק 32 פעמים - בתדירות נמוכה מכפי שנלחמו בינם לבין עצמם. כמה "סכסוכים" נמשכו במשך עשרות שנים.
32. הכסף של קייב רוס לחסרי הידיעה עלול להדהים מאוד במגוון שלו. כל מטבעות עשויים זהב וכסף שהובאו ממדינות רחוקות היו במחזור. הנסיכים טבעו מטבעות משלהם. כל אלה היו בגדלים שונים ובכבוד, אשר סיפקו עבודה לחלפני הכספים. היחידה המוניטרית נראתה כ- Hryvnia, אך ראשית, Hryvnia היו בעלות משקלים שונים, ושנית, הם היו מסוגים שונים: זהב, כסף ו- Hrybn kun (קיצור של "פרוות מרטן"). העלות שלהם, כמובן, גם לא התרחשה בקנה אחד - הריבון של קון היה זול פי ארבעה מהגריבנה הכסופה.
33. מבין המתכות בשטחה של קייב רוס, היה רק ברזל. עופרת הובאה מבוהמיה (צ'כיה של ימינו). נחושת הובאה מקווקז ואסיה הקטנה. כסף הובא מאוראל, קווקז וביזנטיון. זהב הגיע בצורת מטבעות או שלל מלחמה. הם טבעו מטבעות משלהם ממתכות יקרות.
34. נובגורוד הייתה ערש סחר הבנייה המקצועי ברוסיה. יתר על כן, בארצות אחרות, בהן העדיפו לבנות ארטלים, התמחות כזו גרמה ללעג. לפני אחד הקרבות, מבט קייב, שרצה להתגרות בנובגורודיאנים, הבטיח להמיר אותם לעבדים ולשלוח אותם לקייב לבנות בתים לחיילי קייב.
35. בד, לבד, קנבוס ופשתן שימשו לייצור בגדים. בדים דקים, כולל משי, יובאו בעיקר מביזנטיון.
36. לציד היה תפקיד חשוב בחייה הכלכליים של אוכלוסיית קייב רוס. היא סיפקה בשר למאכל, עורות לבגדים ומסים. עבור הנסיכים ציד היה בידור. הם שמרו על כלביות, ציד ציפורים, ובחלקם אפילו היו נמרים שעברו הכשרה מיוחדת.
37. בניגוד לאדוני הפיאודלים האירופיים, לנסיכים הרוסים לא היו טירות או ארמונות. בית הנסיך יכול להתבצר אם הוא ישמש במקביל לניתוק - ביצור עירוני פנימי. ביסודו של דבר, בתי הנסיכים כמעט לא היו שונים מבתיהם של הבויארים ותושבי העיר העשירים - הם היו בתי עץ, אולי גדולים יותר.
38. העבדות הייתה נפוצה למדי. אפשר היה להיכנס לעבדים אפילו על ידי נישואין לעבד. ועל פי עדויות זרות, השפה השלטת בשוקי העבדים המזרחיים הייתה רוסית.
