כנסיית הקבר היא אחד המקומות המשמעותיים ביותר עבור כל נציגי הנצרות, מכיוון שהיא קשורה ישירות לבואו של ישו. אלפי אנשים מגיעים לירושלים מדי יום הטוענים כי לא ניתן להעביר את התחושות לאחר הביקור במקדש במילים, משום שהכל מסביב רווי ברוחניות, ושום תמונה לא תעביר את היופי הטמון במראה הנוכחי של מתחם הכנסייה.
היסטוריה של הקמת כנסיית הקבר
המקדש נבנה לפני אלפי שנים, שכן עבור נוצרים המקום הזה תמיד היה מקדש. בשנת 135 הוקם מקדש של ונוס באזור המערה. הכנסייה הראשונה הופיעה בזכות סנט. המלכה אלנה. המקדש החדש משתרע מגולגולתא ועד הצלב נותן החיים.
כל המתחם כלל בניינים נפרדים. אלה כללו:
- מאוזוליאום מקדש מעוגל;
- בזיליקה עם קריפטה;
- חצרות פריסטייל.
חזית כנסיית התחייה ועיטורה עוטרו בצורה ציורית. תהליך התאורה התרחש ב- 13 בספטמבר 335.
אנו ממליצים לקרוא על מקדש השמים.
בשנת 614 הותקפה ישראל על ידי כוחות פרסיים, ולאחריה נכבש המתחם הקדוש והושמד בחלקו. השחזור הושלם בשנת 626. כעבור עשור הותקפה הכנסייה שוב, אך הפעם המקדשים לא נפגעו.
בתחילת המאה ה -11 נהרס מקדש הקבר על ידי אל-חכים בי-אמרללה. מאוחר יותר, קונסטנטין מונומך קיבל אישור להחזיר את הקתדרלה הקדושה. כתוצאה מכך הוא בנה מקדש חדש, אך לעתים הוא נחות מקודמו בגדולתו. הבניינים נראו יותר כמו קפלות בודדות; הרוטונדה של התחייה נותרה הבניין הראשי.
במהלך מסעי הצלב נבנה המתחם מחדש עם אלמנטים בסגנון רומנסקי, וכתוצאה מכך המקדש החדש כיסה שוב את כל המקומות הקדושים הקשורים לשהותו של ישו בירושלים. האדריכלות התחקה אחר הגותיקה, אך המראה המקורי של הקתדרלה עם עמודים, המכונים "עמודי הלנה", השתמר בחלקו.
באמצע המאה ה -16 נפל מעט מגדל הפעמונים מחדש בגלל רעידת אדמה. במקביל, בית המקדש הורחב על ידי כוחות הנזירים הפרנציסקנים. הם דאגו גם לקישוט הפנים של הקובוקליה.
בשנת 1808 פרצה שריפה שבעקבותיה נפגע משמעותית האוהל מעל המאוזוליאום והקובוקליה. השיפוץ נמשך כשנתיים, לאחר מכן תוקן הנזק, ובשנות ה -60 של המאה ה -19 קיבלה הכיפה צורה של חצי כדור, מה שגרם לה להיראות כמו אנסטזיס, שיצר קונסטנטינוס הגדול.
באמצע המאה ה -20 התוכניות היו ארגון מחדש של המקדש העולמי, אך התוכנית לא הצליחה בגלל מלחמת העולם השנייה. בשנת 1959 החל שיקום רחב היקף, ובהמשך, עד סוף המאה, שונה גם הכיפה. בשנת 2013, האחרון מהפעמונים נמסר מרוסיה, שהותקן במקום המתוכנן.
עדות ונהלים שנקבעו על ידן
מכיוון שהמקדש הוא בסיס הנצרות, לשש עדות יש את הזכות לערוך שירותים בתוכו. לכולם יש קפלה משלהם, ולכל אחד מהם זמן ספציפי לתפילה. אז, גולגולתא והקתוליקון נמסרו לכנסייה האורתודוכסית. הליטורגיה בקובוקליה מתקיימת בתור בשעות שונות.
כדי להבטיח מצב שליו ביחסי הווידויים, מפתחות המקדש הועברו למשפחה מוסלמית מאז שנת 1192. הזכות לפתוח את השערים ניתנה למשפחה מוסלמית אחרת. מחזיקי המפתח אינם ניתנים לשינוי, והאחריות בשני המקרים עוברת בירושה.
עובדות מעניינות הקשורות למקדש
לאורך ההיסטוריה של המקדש הצטברו מראות רבים המשמעותיים עבור נציגי אמונות שונות. במהלך הסיור מוצג לעתים קרובות גרם המדרגות הבלתי ניתק, המותקן בין החלקים העליונים של הבניין. בעבר, הוא שימש את הנזירים לכניסה מהירה, כעת הוא אינו מוסר, מכיוון שהוא מהווה סמל לסדר שנקבע בין הווידוי. תמיכת המדרגות היא בשטח האורתודוכסי, וסופה קשור לחלק השייך לווידוי הארמני. שינויים בתכנון המקדש יכולים להתבצע רק בהסכמת נציגי שש וידויים, כך שאיש אינו מעז להסיר את האלמנט הזה מהעבר.
אחד מעמודי החזית של מקדש האדון מפוצל. זהו אחד הנסים המתוארים באגדה. סדק נוצר בשנת 1634 בשבת קודש. בשל ההבדל בתאריכי חגיגת חג הפסחא, פרץ סכסוך בין הווידויים, שבגללם כניסת אורתודוכסים לא הורשתה להיכנס לכנסייה לקיים את טקס ירידת האש הקדושה. אלה שהגיעו לשירות התפללו ממש על קירות הקתדרלה, וכתוצאה מכך, מפגיעת ברק מהסדק, התלקחה האש הקדושה. על פי המנהגים האורתודוכסים, יש להדליק 33 נרות מהאש הקדושה, שבסיום השירות לוקחים אותה הביתה כדי לנקות ולהגן על האח המשפחתי.
בדרך כלל תיירים מעוניינים להסתכל על אבן האישור, אליה הובא ישו לאחר הצליבה. זה קיבל את השם הזה מכיוון שהונחה עליו גופה שתצופה בשמנים לפני הקבורה. סמל הפסיפס היפה ביותר מעטר את הקיר שמול אבן המשחה. במהלך הסיור עליהם לספר על האייקון של אם האלוהים וחלק מהאייקון של אם האלוהים העצובה.
לעזור לתיירים
תיירים המגיעים לירושלים תוהים היכן ממוקמת כנסיית הקבר. כתובתו: העיר העתיקה, הרובע הנוצרי. פשוט אי אפשר לדלג על המתחם; אינך צריך לבקש מעוברים ושבים תיאורים. שעות הפתיחה בשנת 2016 שונות בהתאם לעונה. באביב ובקיץ תוכלו לשהות בשטח בין 5 ל -20 שעות, ובסתיו ובחורף בין 4:30 ל -19: 00.
כל אחד יכול לקנות מזכרות, לקנות הערות בריאות או לצלם תמונות בלתי נשכחות. עם זאת, עצם הביקור במקדש ישאיר אחריו הרבה רגשות, מה אנו יכולים לומר על אותם ברי מזל שהגיעו במקרה לאחד הטקסים, למשל, חתונה.
