לודוויג ויטגנשטיין

לודוויג ג'וזף יוהאן ויטגנשטיין (1889-1951) - פילוסוף ולוגיק אוסטרי, נציג הפילוסופיה האנליטית, מגדולי הפילוסופים במאה ה -20. מחבר התוכנית לבניית שפה "אידיאלית" מלאכותית, שאב-הטיפוס שלה הוא שפת הלוגיקה המתמטית.

יש הרבה עובדות מעניינות בביוגרפיה של ויטגנשטיין עליה נדבר במאמר זה.

אז לפניכם ביוגרפיה קצרה של לודוויג ויטגנשטיין.

ביוגרפיה של ויטגנשטיין

לודוויג ויטגנשטיין נולד ב- 26 באפריל 1889 בוינה. הוא גדל וגדל במשפחתם של אוליגרך הפלדה יליד היהודים קרל ויטגנשטיין ולאופולדינה קלמוס. הוא היה הצעיר מבין 8 ילדי הוריו.

ילדות ונוער

ראש המשפחה היה אחד האנשים העשירים באירופה. הוא תכנן לגדל יזמים עשירים מבניו. בעניין זה, האיש החליט לא לשלוח את ילדיו לבית הספר, אלא לתת להם חינוך ביתי.

קרל ויטגנשטיין נבדל באופיו הקשה, וכתוצאה מכך הוא דרש ציות ללא עוררין מכל בני המשפחה. זה השפיע לרעה על נפש הילדים. כתוצאה מכך, בצעירותם, שלושה מתוך 5 אחים לודוויג לקחו את חייהם.

זה הוביל לכך שוויטגנשטיין האב שחרר ואפשר לודוויג ופול ללמוד בבית ספר רגיל. לודוויג העדיף להיות לבד, קיבל ציונים בינוניים למדי והתקשה למצוא שפה משותפת עם בחורים אחרים.

יש גרסה לפיה לודוויג למד באותה כיתה כמו אדולף היטלר. בתורו, אחיו פול הפך לפסנתרן מקצועי. עובדה מעניינת היא שכאשר איבד את ידו הימנית במלחמה, הצליח פול להמשיך לנגן על הכלי.

בצעירותו התעניין ויטגנשטיין בהנדסה ולאחר מכן בתכנון מטוסים. בפרט הוא עסק בתכנון המדחף. ואז הוא החל לגלות עניין בבעיית היסודות הפילוסופיים של המתמטיקה.

פִילוֹסוֹפִיָה

כשלודוויג היה כבן 22, הוא נכנס לקיימברידג ', שם היה עוזרו וחברו של ברטרנד ראסל. כשאביו נפטר בשנת 1913, המדען הצעיר התגלה כאחד העשירים באירופה.

חשוב לציין כי ויטגנשטיין חילק את הירושה בין קרובי משפחה, והקצה גם חלק מסוים מהכספים לתמיכה באנשים יצירתיים. הוא עצמו התיישב בכפר נורווגי וכתב שם "הערות על ההיגיון".

המחקר של הבחור תאם רעיונות לגבי בעיות שפה. הוא הציע להתייחס לטאוטולוגיה במשפטים כאמת, ולהתייחס לסתירות כאל הונאה.

בשנת 1914 הלודוויג ויטגנשטיין הלך לחזית. לאחר 3 שנים הוא נלקח בשבי. בעודו שוהה במחנה שבוי מלחמה, כתב כמעט לחלוטין את "המסכת הלוגית-פילוסופית" המפורסמת שלו, שהתבררה כתחושה אמיתית לכל העולם הפילוסופי.

עם זאת, ויטגנשטיין מעולם לא שאף לתהילה שנפלה עליו לאחר פרסום יצירה זו. בתקופה זו של הביוגרפיה שלו לימד בבית ספר כפרי, ומאוחר יותר עבד כגנן במנזר.

לודוויג היה בטוח שכל הבעיות הפילוסופיות העיקריות במסכתו כבר נפתרו, אך בשנת 1926 הוא תיקן את השקפותיו. הכותב הבין שהבעיות עדיין קיימות, וחלק מהרעיונות המתוארים בספרו שגויים.

במקביל, ויטגנשטיין הפך למחבר מילון הגייה וכתיב לילדים. במקביל, הוא עשה מספר תיקונים ב"חיבור הלוגי-פילוסופי ", שהחל לייצג 7 אפוריזמים.

הרעיון המרכזי היה זהות המבנה ההגיוני של השפה ומבנה העולם. בתורו, העולם כלל עובדות, ולא מאובייקטים, כפי שהוצג במערכות פילוסופיות רבות.

כל השפה אינה אלא תיאור מלא של כל מה שיש בעולם, כלומר את כל העובדות. השפה מצייתת לחוקי ההיגיון ומתאימה לפורמליזציה. כל המשפטים הנוגדים את ההיגיון אינם הגיוניים. ניתן לעשות את מה שאפשר לתאר.

המסכת הסתיימה באפוריזם השביעי, שנקרא כך: "על מה אי אפשר לדבר כדאי לשתוק." עם זאת, הצהרה כזו גררה ביקורת אפילו מחסידי לודוויג ויטגנשטיין, שבקשר אליה החליט לשנות את הדוקטרינה הזו.

כתוצאה מכך היו לפילוסופים רעיונות חדשים שחושפים את השפה כמערכת ההקשרים המשתנה, בה עשויים להיות סתירות. כעת המשימה של הפילוסופיה הייתה ליצור כללים פשוטים ומובנים לשימוש ביחידות לשוניות ולבטל סתירות.

הרעיונות המאוחרים של ויטגנשטיין שימשו לחינוך לפילוסופיה לשונית, והשפיעו גם על אופייה של הפילוסופיה האנליטית האנגלו-אמריקאית המודרנית. במקביל, על בסיס השקפותיו, התגבשה תיאוריית הפוזיטיביזם הלוגי.

בשנת 1929 התיישב לודוויג בבריטניה, שם עבד כמרצה בקולג 'טריניטי. לאחר האנשלוס בשנת 1938 הוא הפך לאזרח גרמני. כידוע, הנאצים התייחסו לשנאה מסוימת ליהודים, והכניסו אותם לרדיפה ודיכוי.

ויטגנשטיין וקרובי משפחתו התגלו כאחד מהיהודים הבודדים שקיבלו היטלר מעמד גזעי מיוחד. זה נבע בעיקר מהיכולות הפיננסיות של המדען. הוא קיבל אזרחות בריטית כעבור שנה.

במהלך תקופה זו ביוגרפיות הרצה לודוויג על מתמטיקה ופילוסופיה בקיימברידג '. בעיצומה של מלחמת העולם השנייה (1939-1945), הוא עזב את הקריירה המדעית שלו לעבוד כסדרן באחד מבתי החולים. לאחר תום המלחמה הוא עזב את אוניברסיטת קיימברידג 'והתמקד בכתיבה.

ויטגנשטיין פעל לפיתוח פילוסופיה חדשה של שפה. עבודת המפתח של אותה תקופה הייתה "מחקרים פילוסופיים", שפורסמה לאחר מותו של הסופר.

חיים אישיים

לודוויג היה דו מיני, כלומר ניהל מערכות יחסים אינטימיות עם נשים וגברים כאחד. בסוף שנות העשרים הוא פגש את מרגריטה רזינגר השוויצרית.

במשך 5 שנים הספיקה הילדה לסגנון החיים הסגפני של ויטגנשטיין, אך לאחר טיול בנורווגיה אזלה סבלנותה. שם סוף סוף הבינה שהיא לא יכולה לחיות תחת אותו קורת גג עם פילוסוף.

אוהבי לודוויג היו לפחות 3 אנשים: דייוויד פינסנט, פרנסיס סקינר ובן ריצ'רדס. מוזר שהמדען היה בעל צליל מושלם, בהיותו מוזיקאי מצוין. הוא היה גם פסל ואדריכל טוב.