בנדיקט שפינוזה (שם אמיתי ברוך שפינוזה; 1632-1677) - פילוסוף רציונליסט הולנדי וחוקר טבע ממוצא יהודי, אחד הפילוסופים המבריקים של העת החדשה.
יש הרבה עובדות מעניינות בביוגרפיה של שפינוזה, עליה נדבר במאמר זה.
אז לפניכם ביוגרפיה קצרה של בנדיקט שפינוזה.
הביוגרפיה של שפינוזה
בנדיקט שפינוזה נולד ב- 24 בנובמבר 1632 באמסטרדם. הוא גדל וגדל במשפחה שאין לה שום קשר לפעילות מדעית.
אביו, גבריאל אלווארז, היה סוחר פירות מצליח, ואמו, חנה דבורה דה שפינוזה, הייתה מעורבת במשק הבית וגידלה חמישה ילדים.
ילדות ונוער
הטרגדיה הראשונה בביוגרפיה של שפינוזה התרחשה בגיל 6, כאשר אמו נפטרה. האישה נפטרה משחפת פרוגרסיבית.
בילדותו הלך הילד לבית ספר דתי, שם למד עברית, תיאולוגיה יהודית, אורטוריה ומדעים אחרים. במשך הזמן הוא שלט בלטינית, ספרדית ופורטוגזית, וגם דיבר צרפתית ואיטלקית.
באותה תקופה חיבב בנדיקט שפינוזה את עבודותיהם של פילוסופים קדומים, ערבים ויהודים. לאחר מות אביו בשנת 1654, הוא ואחיו גבריאל המשיכו בפיתוח העסק המשפחתי. במקביל, הוא מאמץ את רעיונותיהם של פרוטסטנטים מקומיים, ובעצם נוטש את תורת היהדות.
זה הוביל לכך שפינוזה הואשם בכפירה ונידוי מהקהילה היהודית. לאחר מכן, הבחור החליט למכור את חלקו של העסק המשפחתי לאחיו. בשאיפה לידע, הוא הפך לסטודנט במכללה ישועית פרטית.
כאן התעניין בנדיקטוס ביתר שאת בפילוסופיה היוונית ובימי הביניים, שיפר את הידע שלו בלטינית, וגם למד לצייר וללטש משקפיים אופטיים. הוא דיבר כל כך טוב עברית שזה איפשר לו ללמד עברית לתלמידים.
ראוי לציין כי לפילוסופיה של רנה דקארט הייתה השפעה מיוחדת על השקפת עולמו של שפינוזה. בסוף שנות ה -50 של המאה העשרים הוא הקים מעגל הוגים, ששינה באופן קיצוני את הביוגרפיה שלו.
לטענת הרשויות, האיש החל להוות איום על אדיקות ואתיקה. כתוצאה מכך הוא גורש מאמסטרדם בגלל קשריו עם פרוטסטנטים והשקפות רציונאליסטיות.
פִילוֹסוֹפִיָה
על מנת להגן על עצמו ככל האפשר מהחברה ולעסוק בחופשיות בפילוסופיה, התיישב בנדיקט שפינוזה בדרום המדינה. כאן כתב עבודה בשם "מסכת על שיפור הנפש".
מאוחר יותר הפך ההוגה למחבר יצירתו העיקרית - "אתיקה", שחשפה את המושג הבסיסי של השקפותיו הפילוסופיות. שפינוזה בנה מטאפיזיקה בהקבלה עם ההיגיון, מה שהוביל לדברים הבאים:
- הקצאת האלף-בית (מציאת מושגי יסוד);
- ניסוח אקסיומות לוגיות;
- גזירת משפטים כלשהם באמצעות מסקנות לוגיות.
רצף כזה עזר להגיע למסקנות הנכונות, במקרה של אמיתות האקסיומות. בעבודות הבאות המשיך בנדיקטוס לפתח את רעיונותיו, שעיקרם היה מושג הכרת האדם את טבעו שלו. זה דרש גם לנקוט בהיגיון ובמטאפיזיקה.
לפי מטאפיזיקה שפינוזה התכוון לחומר אינסופי שגרם לעצמו. בתורו, המשמעות של החומר היא מה ש"קיים בפני עצמו ומיוצג בעצמו. " בנוסף, החומר הוא גם "טבע" וגם "אלוהים", מה שאומר שיש להבין אותו כל מה שקיים.
על פי דעותיו של בנדיקט שפינוזה, "אלוהים" אינו אדם. החומר אינו ניתן למדידה, בלתי ניתן לחלוקה ונצחי, וגם משמש כטבע במובן הכללי של מונח זה. כל דבר (חיה, עץ, מים, אבן) הוא רק חלקיק של חומר.
כתוצאה מכך, "האתיקה" של שפינוזה הולידה את הדוקטרינה שאלוהים וטבע קיימים בנפרד זה מזה. החומר מכיל אינסוף תכונות (של מה שמהותה), אך האדם מכיר רק 2 מהן - הרחבה וחשיבה.
הפילוסוף ראה את האידיאל של המדע במתמטיקה (גאומטריה). האושר טמון בידע ובשלווה שמקורם בהתבוננות באלוהים. אדם שגופו ניחן באפקטים מסוגל להשיג הרמוניה ולהיות מאושר, מונחה על ידי שכל, הגיון, חוקים, רצונות ואינטואיציה.
בשנת 1670 פרסם שפינוזה את המסכת התיאולוגית-פוליטית, שם הגן על חופש המחקר המדעי-ביקורתי של המקרא והמסורות. על שילוב מושגים מתחומי ידע שונים, ספג בן-זמנו ובני חסידיו ביקורת.
כמה ביוגרפים ועמיתיו של בנדיקט התייחסו לדעותיו לאהדה לקבלה ולנסתר. אף על פי כן, מחשבותיו של ההולנדי היו פופולריות מאוד באירופה, כולל ברוסיה. עובדה מעניינת היא שכל יצירה חדשה שלו פורסמה ברוסיה.
חיים אישיים
על פי המידע ששרד, שפינוזה לא התעניין בחייו האישיים. הוא האמין שהוא מעולם לא התחתן ולא נולד לו ילדים. הוא ניהל אורח חיים סגפני, התפרנס מטחינת עדשות וקיבל תמיכה חומרית מחברים ואנשים דומים.
מוות
בנדיקט שפינוזה נפטר ב- 21 בפברואר 1677 בגיל 44. סיבת מותו הייתה שחפת, שמטרידה אותו מזה 20 שנה. המחלה התקדמה עקב שאיפת אבק במהלך טחינת משקפיים אופטיים ועישון טבק, שנחשב בעבר כתרופה.
הפילוסוף נקבר בקבר משותף, וכל רכושו ומכתביו הושמדו. היצירות ששרדו על נס פורסמו ללא שם הכותב.
