הומר (9-8 מאות לפני הספירה) - מספר משורר-סיפורים יווני קדום, יוצר השירים האפיים איליאדה (האנדרטה העתיקה ביותר של הספרות האירופית) ואודיסיאה. כמחצית מהפפירוסים הספרותיים היוונים הקדומים שהתגלו הם מהומר.
יש הרבה עובדות מעניינות בביוגרפיה של הומר, עליהן נספר במאמר זה.
אז הנה ביוגרפיה קצרה של הומר.
הביוגרפיה של הומר
נכון להיום לא ידוע דבר על חייו של הומר. ביוגרפים עדיין מתווכחים על תאריך ומקום לידתו של המשורר.
הוא האמין כי הומר נולד במאות 9-8. לִפנֵי הַסְפִירָה. לדברי היסטוריונים שונים, הוא יכול היה להיוולד בערים כמו סלמיס, קולופון, סמירנה, אתונה, ארגוס, רודוס או יוס.
כתביו של הומר מתארים את ההיסטוריה העתיקה ביותר בעולם. חסר להם מידע על בני דורו, מה שלא מאפשר לחשב את אורך חייו של הסופר.
כיום ישנם מסמכים רבים מימי הביניים המתארים את הביוגרפיה של הומרוס. עם זאת, היסטוריונים מודרניים מטילים ספק במקורות אלה בשל העובדה שהם מזכירים פרקים רבים כאשר לאלים הייתה השפעה ישירה על חיי המספר.
לדוגמה, על פי אחת האגדות, הומרוס איבד את ראייתו לאחר שראה את חרבו של אכילס. איכשהו לנחם אותו, האלה תאטיס העניקה לו את מתנת הפזמון.
ביצירותיו הביוגרפיות של המשורר נאמר כי הומרוס קיבל את שמו עקב עיוורון נרכש. בתרגום מיוונית עתיקה, פירושו של שמו פשוטו כמשמעו "עיוור".
ראוי לציין שבכמה ספרים עתיקים נאמר שהם החלו לקרוא לו הומר כשלא התעוור, אלא להפך, התחילו לראות. על פי מספר ביוגרפים קדומים הוא נולד לאישה קריפיידה שקראה לו מלסיגנס.
כבוגר, לעתים קרובות קיבל המשורר הזמנות לחגיגות מצד פקידים ואנשים עשירים. בנוסף, הוא הופיע באופן קבוע בישיבות ובשווקים בעיר.
ישנן עדויות לכך שהומר נסע רבות ונהנה מיוקרה רבה בחברה. מכאן נובע שהוא בקושי היה הנווד הקבצני שכמה ביוגרפים מציגים אותו.
יש דעה רווחת מאוד כי יצירות האודיסיאה, האיליאדה והמזמרות ההומריות הן פרי יצירתם של מחברים שונים, בעוד שהומר היה רק מבצע.
מסקנה זו מוסברת בכך שהאיש שייך למשפחת הזמרים. ראוי לציין כי באותה תקופה מקצועות רבים הועברו מדור לדור.
הודות לכך, כל אחד מבני המשפחה יכול היה להופיע בשם הומר. אם נניח שהכל באמת היה כך, זה עוזר להסביר את הסיבה לתקופות השונות ביצירת שירים.
להיות משורר
על פי ההיסטוריון הרודוטוס, הומרוס גר באותו בית עם אמו בסמירנה. בעיר זו למד בבית הספר "פמיה" והראה יכולות לימודיות טובות.
לאחר מותו של המורה שלו השתלט הומר על הנהגת בית הספר והחל ללמד תלמידים. עם הזמן הוא רצה להכיר טוב יותר את העולם סביבו, וכתוצאה מכך יצא למסע ימי.
במהלך מסעותיו כתב הומרוס סיפורים, טקסים ואגדות שונים. עם הגעתו לאיתקה, מצבו הבריאותי הידרדר. מאוחר יותר הוא נסע ברגל ברחבי העולם והמשיך לאסוף חומר.
הרודוטוס מדווח שהמשורר סוף סוף איבד את ראייתו בעיר קולופון. בתקופה זו של הביוגרפיה שלו הוא החל לקרוא לעצמו הומרוס.
יחד עם זאת, מדענים מודרניים חושדים בהיסטוריה של הרודוטוס, לעומת זאת, כמו גם ביצירותיהם של מחברים עתיקים אחרים.
שאלה הומרית
בשנת 1795 הציג פרידריך אוגוסט וולף תיאוריה שנודעה בשם השאלה ההומרית. מהותה הייתה כדלקמן: מכיוון שהשירה בעידן הומרוס הייתה בעל פה, מספר הסיפורים העיוור לא יכול היה להיות מחברם של יצירות כה מורכבות.
לדברי וולף, הצורה המוגמרת של העבודה הושגה בזכות מאמציהם של מחברים אחרים. מאז אותה תקופה, הביוגרפים של הומר חולקו ל -2 מחנות: "אנליסטים" התומכים בתיאוריה של וולף, ו"יחידים "שאומרים שהיצירות שייכות לאותו מחבר - הומר.
עיוורון
אניני טעם רבים של עבודתו של הומר מכחישים את עיוורונו. לטענתם באותה תקופה חכמים נקראו לעיתים קרובות עיוורים במובן שנשלל מהם ראייה רגילה, אך ידעו להסתכל על מהות הדברים.
לפיכך, המילה "עיוורון" הייתה שם נרדף לחוכמה, וללא ספק נחשב הומר לאחד האנשים החכמים ביותר.
יצירות אמנות
המגילות העתיקות ששרדו מספרות כי הומרוס היה כמעט אדם יודע. שיריו מכילים מידע הנוגע לכל תחומי החיים.
עובדה מעניינת היא שפלוטארכוס טען שאלכסנדר הגדול מעולם לא נפרד מהאיליאדה. ולפי ה"אודיסיאה "ביוון לימדו ילדים לקרוא.
הומר נחשב לסופר לא רק של האיליאדה והאודיסיאה, אלא גם של הקומדיה מרגיט והמזמורים של הומרוס. הוא זוכה גם למעגל יצירות: "קפריסאי", "לוקח איליום", "אתיופי", "איליאדה קטנה", "חוזר".
כתביו של הומר נבדלים על ידי שפה ייחודית שאינה דומה ליצירותיהם של מחברים אחרים. אופן הצגת החומר שלו לא רק מעניין, אלא גם קל ללמוד.
מוות
על פי אחת האגדות, זמן קצר לפני מותו נסע הומר לאי יוס. שם פגש שני דייגים ששאלו אותו את החידה הבאה: "יש לנו את מה שלא תפסנו, ואת מה שתפסנו זרקנו."
החכם צלל במחשבה ארוכה, אך לא מצא תשובה. כפי שהתברר, הבנים תפסו כינים, ולא דגים.
הומר היה כל כך נסער מכך שלא הצליח לפתור את הפאזל שהוא החליק והכה בראשו.
גרסה אחרת אומרת שהמשורר התאבד, שכן המוות לא היה נורא מבחינתו כמו אובדן חדות הנפש.
צילומי הומר
