תחושות קנאה - זה מה שרוב האנשים מכירים במידה כזו או אחרת. את העוצמה ההרסנית של התחושה הזו חווים כנראה גם רבים בעצמם, אם כי לא כולם מוכנים להודות בכך. אחרי הכל, קנאה היא תחושה מבישה.
תחושות קנאה
קִנְאָה האם תחושה שמתעוררת ביחס למישהו שיש לו משהו (חומרי או לא מהותי) שהקנאי רוצה שיהיה לו, אך אין לו.
על פי מילון דאהל, קנאה היא "מטרד לטובתו או לטובתו של מישהו אחר", קנאה פירושה "להצטער על כך שהוא עצמו אין לו את מה שיש לאחר".
שפינוזה הגדיר את הקנאה כ"מורת רוח למראה אושרו של מישהו אחר "ו"הנאה מצערו האישי".
"קנאה נרקבת לעצמות", אמר שלמה החכם, והבישוף הראשון של ירושלים, יעקב, מזהיר כי "... איפה שיש קנאה, יש אי סדר והכל רע."
דוגמאות לקנאה
להלן נבחן דוגמאות לקנאה, המראות בבירור עד כמה הקנאה הרסנית לחייו של האדם.
אנו מביאים לידיעתך 5 משלים חכמים על קנאה.
בחירת הצלב
פעם אחת קנאה התגנבה לליבו של כפר תמים. הוא עבד קשה כל יום, אך הכנסתו הספיקה בדיוק כדי להאכיל בקושי את משפחתו. מולו התגורר שכן אמיד שעשה את אותו העסק, אך הצליח הרבה יותר בעבודתו. היה לו הון גדול ורבים באו אליו לבקש הלוואה. כמובן, חוסר השוויון הזה דיכא את המסכן, והוא חש נעלב שלא בצדק מהגורל.
לאחר מחשבה נוספת הוא נרדם. ועכשיו יש לו חלום שהוא עומד למרגלות ההר, ואיש זקן מכובד אומר לו:
בוא אחריי.
הם הלכו הרבה זמן, כשלבסוף הגיעו למקום בו שכב מספר עצום של כל מיני צלבים. כולם היו בגדלים שונים ועשויים מחומרים שונים. היו שם צלבים של זהב וכסף, נחושת וברזל, אבן ועץ. הזקן אומר לו:
בחר כל צלב שאתה רוצה. אז תצטרך לשאת אותו לראש ההר שראית בהתחלה.
עיניו של המסכן הוארו, כפות ידיו הזיעו, והוא הלך בהיסוס לעבר צלב הזהב, שהבהיק בשמש בהירות ונמשך לעצמו בפארו ויופיו. כשהתקרב אליו נשימתו החליפה והוא התכופף להרים אותה. עם זאת, הצלב התגלה ככבד כל כך שהאיש הפשוט המסכן, לא משנה כמה הוא ניסה להרים אותו, אפילו לא יכול היה להזיז אותו.
"טוב, אתה יכול לראות שהצלב הזה חזק מדי בשבילך," אומר לו הבכור, "בחר אחר.
כשהביט במהירות סביב הצלבים הקיימים, הבין המסכן שהצלב השני היקר ביותר הוא כסף. עם זאת, כשהרים אותו, הוא רק צעד, ומיד נפל: גם צלב הכסף היה כבד מדי.
אותו דבר קרה עם צלבי הנחושת, הברזל והאבן.
לבסוף מצא האיש את צלב העץ הקטן ביותר, שהיה מונח בצד הבלתי מורגש. הוא התאים לו כל כך טוב שהעניים לקחה אותו בשלווה ונשאה אותו לראש ההר, כמו שאמר הזקן.
ואז בן זוגו פנה אליו ואמר:
- ועכשיו אני אגיד לך איזה סוג של צלבים זה עתה ראית. צלב זהב - זה הצלב המלכותי. אתה חושב שקל להיות מלך, אבל אינך יודע שכוח מלכותי הוא הנטל הכבד ביותר. צלב כסף - זה מנת חלקם של כל בעלי הכוח. הוא גם כבד מאוד ולא כולם יכולים להוריד אותו. צלב נחושת - זה הצלב של אלה שאליהם אלוהים שלח עושר בחיים. נראה לך שטוב להיות עשיר, אך אינך יודע שהם אינם יודעים מנוחה ביום או בלילה. בנוסף, העשירים יצטרכו לתת דין וחשבון כיצד השתמשו בעושרם בחיים. לכן, חייהם קשים מאוד, אם כי לפני שחשבתם ברי מזל. צלב ברזל - זה הצלב של אנשי צבא שחיים לעיתים קרובות בתנאי שטח, סובלים מקור, רעב ופחד מתמיד מוות. צלב אבן - זה מנת חלקם של הסוחרים. הם נראים בעיניך אנשים מצליחים ומאושרים, אבל אתה לא יודע כמה הם עובדים כדי להשיג את האוכל שלהם. ויש מקרים שבהם הם, לאחר שהשקיעו במפעל, מאבדים לחלוטין את הכל ונותרים בעוני מוחלט. והנה צלב עץשנראה לך הכי נוח ומתאים - זה הצלב שלך. התלוננת שמישהו חי טוב ממך, אך לא יכולת לשלוט בצלב אחד, פרט לשלך. לכן, לך, ומכאן ואילך אל תרטון בחייך ואל תקנא באיש. אלוהים נותן לכל אחד צלב בהתאם לכוחו - כמה מישהו יכול לשאת.
במילותיו האחרונות של הבכור, המסכן התעורר, ומעולם לא קינא או רטן על גורלו.
בחנות
וזה לא ממש משל, שכן אירוע אמיתי מהחיים נלקח כבסיס. זו דוגמה מעולה לקנאה, ולכן חשבנו שזה יהיה מתאים כאן.
פעם אדם הלך לחנות לקנות תפוחים. מצא את מחלקת הפירות ורואה שיש רק שתי קופסאות תפוחים. הוא עלה לאחד, ובוא נקצור תפוחים גדולים ויפים יותר. הוא בוחר, ובזווית העין מבחין שהפרי בקופסה הבאה נחמד יותר למראה. אבל יש שם אדם שעומד שם, והוא גם בוחר.
ובכן, הוא חושב, עכשיו הלקוח הזה יעזוב ואני אאסוף כמה תפוחים נהדרים. הוא חושב, אבל הוא עצמו עומד ועובר על הפירות שבקופסה שלו. אבל אז עוברות כמה דקות, והוא עדיין לא עוזב את הקופסה עם תפוחים טובים. "כמה אפשר", מתלונן האיש, אך מחליט לחכות עוד קצת. עם זאת, עוברות עוד חמש דקות והוא, כאילו כלום לא קרה, ממשיך להסתובב בקופסה עם התפוחים הטובים ביותר.
ואז נגמרת סבלנותו של גיבורנו, והוא פונה לשכנו בבקשה די חריפה שייתן לו להשיג כמה תפוחים טובים. עם זאת, כשהוא מסובב את ראשו, הוא רואה שמימין ... מראה!
עֵץ
דוגמא נוספת לקנאה, כאשר תחושה מזיקה זו הרסה את חייו של אדם מקנא שהיה לו הכל למען האושר.
שני חברים גרו בסמוך. האחד היה עני, והשני ירש הורשה גדולה מהוריו. בוקר אחד הגיע עני לעבר שכנו ואמר:
- יש לך יומן נוסף?
- כמובן, - ענה האיש העשיר, - אבל מה אתה רוצה?
"אתה צריך בולי עץ לערימה," הסביר המסכן. - אני בונה בית וחסר לי ערימה אחת בלבד.
"בסדר," אמר השכן העשיר, "אני אתן לך יומן בחינם, כי יש לי הרבה כאלה.
המסכן העולץ הודה לחברו, לקח את העץ והלך לסיים לבנות את ביתו. לאחר זמן מה הסתיימה העבודה והבית התגלה כמוצלח מאוד: גבוה, יפה ומרווח.
מיון את ההתרגזות של שכן עשיר, הוא הגיע לעני והחל לדרוש את יומן החזרה שלו.
- איך אני נותן לך את היומן, - הופתע החבר המסכן. "אם אוציא את זה, הבית יתמוטט. אבל אני יכול למצוא יומן דומה בכפר ולהחזיר לך אותו.
- לא, - ענה הקנא, - אני רק זקוק לשלי.
ומכיוון שוויכוחם היה ארוך וחסר פרי, הם החליטו ללכת למלך כדי שישפוט מי מהם צודק.
האיש העשיר לקח איתו יותר כסף לדרך, ליתר ביטחון, והשכן המסכן שלו בישל אורז מבושל ולקח קצת דגים. בדרך הם היו עייפים ורעבים מאוד. עם זאת, לא היו סוחרים בקרבת מקום שיכולים לקנות אוכל, ולכן העני התייחס בנדיבות לעשיר באורז ובדגים שלו. לקראת ערב הם הגיעו לארמון.
- עם איזה עסק הגעת? שאל המלך.
- שכני לקח ממני את העץ ולא רוצה להחזיר אותו - התחיל האיש העשיר.
האם זה היה כך? - פנה השליט לעני.
- כן, - ענה, - אך כשטיילנו כאן, הוא אכל מעט מהאורז והדגים שלי.
"במקרה הזה", סיכם המלך בפנייה לעשיר, "תן לו להחזיר לך את העץ שלך ואתה נותן לו את האורז והדג שלו.
הם חזרו הביתה, המסכן שלף בולי עץ, הביא אותו לשכן ואמר:
- החזרתי לך את היומן שלך, ועכשיו שוכב, אני רוצה לקחת ממך את האורז והדגים שלי.
האיש העשיר נבהל ברצינות והחל למלמל את זה, לדבריהם, אי אפשר להחזיר את היומן.
אבל המסכן היה נחוש בדעתו.
- רחום, - ואז החל העשיר לשאול, - אני אתן לך מחצית מההון שלי.
"לא," ענה השכן המסכן, הוציא מכיסו סכין גילוח ופנה לעברו, "אני רק צריך את האורז שלי ואת הדגים שלי.
כשראה שהעניין מקבל תפנית רצינית, צעק העשיר באימה:
- אתן לך את כל טובי, רק אל תיגע בי!
אז העני הפך לאיש העשיר ביותר בכפר, והעשירים המקנאים הפכו לקבצן.
צפה מבחוץ
אדם נסע במכונית זרה יפהפייה וצפה במסוק שעף מעליו. "זה כנראה טוב", חשב, "לעוף באוויר. בלי פקקים, בלי תאונות, ואפילו העיר, במבט אחד ... ".
צעיר בז'יגולי נסע ליד מכונית זרה. הוא הביט במכונית זרה בקנאה וחשב: “כמה נפלא שיש מכונית כזו. התיבה הינה מושבים אוטומטיים, ממוזגים ונוחים, ואינה נשברת כל 100 ק"מ. לא כמו ההריסות שלי ... ”.
רוכב אופניים רכב במקביל לז'יגולי. כשהוא מסובב את הדוושות חזק, חשב: “כל זה בהחלט טוב, אבל כל יום אתה לא יכול לנשום גזי פליטה כל כך הרבה זמן. ואני תמיד מגיע לעבודה מיוזע. ואם הגשם הוא אסון, אתה תהיה מלוכלך מכף רגל ועד ראש. האם זה שונה עבור הבחור הזה בז'יגולי ... ".
שם ואז עמד אדם בתחנה בסמוך, והביט ברוכב האופניים, חשב: "אם היו לי אופניים, לא הייתי צריך להוציא כסף על הכביש מדי יום ולדחוף פנימה מיניבוסים מחניקים. בנוסף זה טוב לבריאות ... ".
את כל אלה צפה צעיר שישב בכיסא גלגלים במרפסת הקומה החמישית.
"אני תוהה," חשב, "מדוע הבחור הזה בתחנת האוטובוס כל כך אומלל? אולי הוא צריך ללכת לעבודה לא אהובה? אבל אז הוא יכול ללכת לכל מקום, הוא יכול ללכת ... ”.
פעמיים יותר
מלך יווני אחד החליט לתגמל שניים מהאצילים שלו. לאחר שהזמין אחד מהם לארמון, אמר לו:
"אני אתן לך כל מה שתרצה, אבל זכור שאני אתן לשני אותו דבר, רק פי שניים."
חשב האציל. המשימה לא הייתה קלה, ומכיוון שהוא היה מאוד מקנא, המצב הוחמר מכך שהמלך רוצה לתת לשני פעמיים יותר ממה שהוא עצמו. זה רדף אותו, והוא לא יכול היה להחליט מה לשאול את השליט.
למחרת הוא הופיע בפני המלך ואמר:
- ריבון, הורה לי להוציא עין!
בתמיהה שאל המלך מדוע הביע רצון כה פרוע.
- לפי הסדר, - ענה האציל המקנא, - כדי שתוציא את שתי עיני חברי.
שפינוזה צדק כשאמר:
"קנאה היא לא יותר משנאה עצמה, כי האומללות של מישהו אחר מעניקה לה הנאה."
